5、静坐技巧——呼吸
所有静坐技巧,都会运用至少一种感官来收摄我们的注意力。
呼吸本身是最合适的静坐主题,将注意力集中在呼吸上。
光是简单的呼吸本身就足以收摄多种感官。
入门技巧
数息
轻轻专注于吸气与吐气,把注意力放在鼻尖或丹田下方,肚脐下方约三指宽的位置,肚脐和耻骨的正中间。
每一次吸气,只需要知道自己在吸气,轻轻吸气,观察吸气的过程,直到吸满气为止。
吸气时,开始数1,直到吐完气为止。
重复同样的吸气、吐气循环,同样的,吸气、吐气时数2。
每个吸气、吐气循环数一次,只有吸气时才数,直到数完10次为止,再回到1重新开始数。
不断重复1到10的吸气、吐气循环,直到静坐时间结束。
这一过程越来越熟练以后,可以开始留意呼吸的质地,留意一呼一吸之间随之而来的温暖、微微刺痛,以及其他伴随着呼吸而来的各种感受,留意观察到的每一个特质。
这一观察可以延伸至整个吸气和吐气的循环,把数息的过程慢慢拖长,知道把气吐完,数到吸气和吐气之间的那一个空当为止。
在练习数息的时候,不需要干扰呼吸的过程。
只需要扮演一个被动的旁观者,跟着一呼一吸。
如果心思飘散了,轻轻把它带回到当下这一刻。
当下这一刻只是数息。分心了,就回来数息,除了数息之外,没有什么好着急的。
反复处理分心的问题,一发现分心就回来数息。
不需要为老是分心自责,只需要知道刚刚分心了,把心轻轻带回数息这个方法。
观息
让心灵观察呼吸的整体和片段的特质。
把注意力放在鼻尖或者丹田下方,仿佛站在鼻尖或者丹田下方这一制高点上,观照着自己呼吸的过程——全心观照吸进来的气,全心观照呼出去的气。
缓慢但仔细地注视着随着这一呼一吸而生的所有感觉感受,但是不要干扰呼吸的自然过程。
吸进来的气是暖还是冷?是长还是短?气息令人愉悦吗?
只感觉呼吸本身,还是同时有其他觉受?
就这样,缓缓地一呼一吸,同时留意伴随着呼吸而来的觉受。
随着心灵逐渐平静,特别留意在吐气结束到下一次吸气之前的短暂停留。
轻轻地剖析这段暂停的性质,不要试图延长或缩短,只需要观看。
是由观照过程自然演变出来的。
当心灵完全契合进入一呼一吸,与呼吸完全合一,可以达到“无息”可观时的境界。
观息,把注意力集中在一呼一吸中暂停的瞬间,其实就是融合了“观”和“止”的止观法门,结合了两大静坐因此非常有效。
心灵的副产品不重要,觉受出现不迎不拒,不断回到呼吸上去。
直到静坐对象本身也消失的时候,心灵才真正的空了。

此外,要再次强调一点,就是静坐的姿势不一定非要盘腿,可以是任何姿势,比如瓶子瑜伽。
瓶子瑜伽
可以躺着,也可以用舒服的姿势坐着,
试着尽量延长呼吸的时间,越久越好。
先缓缓地吸气,想象自己像一个充满光明、正在不断扩张的气球,
吸饱气之后,尽可能地将这些气息守住,不要让气体轻易的漏掉。
守住你的呼吸,越久越好,当你觉得再也没有办法屏住气息的时候,
轻轻地,再试着坚持一下,
直到无论如何再也守不住的时候,用力把所有的气,一次完全吐出去。
重复三次。
守息的时候,可能会出现冷、热、刺痛或其他感觉,不用在意,不要被这些感觉分散了注意力,唯一要做的就是尽量拉长守息的时间,越长越好。
这是最简单的技巧,可以平息身心紊乱,化解分心和散乱,不再陷入思绪的漩涡,净化散乱的身心状态。
在身心放松的状态下练习守息,能帮助打通体内的气脉。
气脉打通的时候,就不再焦虑,甚至连杂念也没有。
念头一旦清净,心境自然转为平和,身心就进入了合一的状态。
至此,连静坐的功力也会加深。
甚至你不需要任何姿势,就只是动一动舌头。
逆舌身印
把舌头向上卷起,轻抵上颚,朝向小舌。能安顿心神。
放松舌头,沿着口腔顶部的硬腭向下滑,顶到鼻咽腔的柔软处。
练习时,可以闭上双眼,眼球向内转,眼球朝向眉心中间的位置,可以躺着也可以盘腿坐着。
习惯以后,整天都可以练习,不见得非要闭眼。
无论做什么都可以练习,这个身印会变得自然而然,可以持续净化心灵与神经系统。
活化迷走神经反应最有力的方法,能刺激人体的副交感神经。
副交感神经是负责让身体放松的。
就是这么简单,不需要避开家人,不需要专门坐下来的地方,只是去调整你的呼吸就好。
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恬淡jin






