跟着《黄帝内经》养生

《黄帝内经》整本书就是往内观看我们的五脏六腑，观看我们的气血怎么流动，然后内炼。通过调整气血、调整经络、调整脏腑来达到健康，达到长寿。这种方法跟现代医学的方法是不同的，现代医学是靠仪器、靠化验、靠解剖来内求。中医则是靠内观、靠体悟、靠直觉来内求。

《黄帝内经》告诉我们，人类作为自然的产物，养生要符合自然规律，要守天时。违背自然规律就会造成五脏六腑的失衡以及经络的堵塞，在一个顺应自然的环境中，调理身心平衡就可以达到养生的目的。

守天时、补元气、通经络、清三浊、保持五脏六腑的平衡，是一个人维持正常生命活动的五要素，是人体健康的基础设施。哪一个方面出问题都会影响健康。这是《黄帝内经》给与我们养生的明确方向。

养生第一要诀：守天时

自然界有春、夏、秋、冬之分，气候相应有温、热、凉、寒之变。因此生活在其中的人，就应当根据气候的不同变化而采取相应的养护和保健方法，才能使自身保持相对稳定的状态，取得较好的养生效果，四时养生是中医养生学的重要组成部分。

由于时辰在变，因而不同经脉中的气血在不同的时辰也有盛有衰。而每一个时辰中都会有一条对应的经络运行最为活跃。古人依此总结出了时辰经络养生的方法，也叫子午流注十二时辰养生法。 身体内的五脏六腑，都有自己的运行时间，所以没有在合适的时间点做合适的事情，最后被伤害的只有你自己的身体而已。

养生第二要诀：补元气

生命物质起源于精；生命能量有赖于气；生命活力表现为神。精气神，为人之元气，整个生命活动，全赖于“元气”，元气禀赋于先天而滋养于后天，是人体能量的源泉，与不同的脏器结合就产生不同的功用。元气虚弱，就会使人体的各个功能处于低迷抑制状态，也就构成了疾病的根本原因。

调精，调气，调神。

养生第三要诀：通经络

从中医角度来讲，人生病的步骤：虚→寒→湿→凝→瘀→堵→瘤→癌。癌症真正的原因是经络堵塞、营养不能输送给细胞，细胞变异所至！要想不得癌，就要从源头开始，疏通经络、调理脏腑机能、培补元气，补足气血。

中医强调经络、气、血。对于打通经络，是完全可以通过推拿、按摩、针刺、灸法、经络理疗仪等方法进行；而调气、调血，主要可以通过食疗、运动、睡眠等方法进行。

养生第四要诀：清三浊。

平常说的三浊，这些废物垃圾分别是浊气、浊水、浊物。但我们这里呢说的三浊是从疏通经络的障碍来说的，简单的说就是瘀毒。医圣张仲景在《伤寒论》中将身体的瘀毒主要分为三大类：瘀血、水湿和食瘀。中医有这样的说法：万病皆生于瘀；人衰老的过程就是经络不断瘀堵的过程。

1、瘀血毒：

血瘀阻不通的人就属于瘀血体质，中医有一句话是通则不痛，痛则不通，如果血管瘀阻不通，血管不通，就会出现了一些坏死细胞的话，排不出去，堵住之后，表现在外的就是斑点，所以说老年斑并不是什么长寿的标志，而是瘀血的代名词，那些斑时间长了是越变越大，其实它不是长大了，而是坏死的细胞在不断地堆积，越堆越多，它堆积之后会堵塞经络，堵塞血管

特征：面色晦暗，呈黄褐色；形体羸瘦，咋吃也不胖；容易忘事、情绪烦躁抑郁波动大；常感到饿，刚吃过一顿，结果又饿了；皮肤容易瘙痒、腹部痞硬隐痛、大便颜色经常偏暗偏黑；易衰老；严重会导致心脑血管等疾病。长期不调理，容易演变为各种现代疾病。比如子宫肌瘤，乳腺增生，冠心病，脑梗塞，心脑血管，贫血，中风，猝死，老年痴呆，帕金森...

根源：（1）长期服药，加重肝脏的负担，肝脏长期受累；（2）七情不调，长期抑郁，爱钻牛角尖，容易伤及肝脏，肝脏长期不舒展；（3）痤疮，常见难以透脓的暗紫小丘疹或结节为主，痤疮之后的暗疮印（色素沉着）很难消散；（4）久病不愈，久治不愈，容易使血瘀在微循环系统得到发展，逐渐促生血瘀体质；（5）受到比较严重的创伤，受创伤后，体内会留有难以彻底消融的瘀血，体质就此发生变化，从而促生血虚体质；（6）工作生活环境寒冷，血脉遇寒则凝，长期在寒冷的环境中工作生活易生阳虚体质，这种体质一般都间杂瘀血。

方法：血瘀质的调理的重点在于疏肝、解郁、活血、散寒，日常保养需保持心情舒畅，避免气滞血瘀；同时要避寒就温，以免寒凝血瘀；饮食方面要避免寒凉食物，多吃活血化瘀类食物；加强运动，加强血液循化，但注意适度。（1）养阴以活血，由于津血同源，津枯则血燥，体内津液不足，“干血”内留，亦是淤血质的成因之一。（2）调气以化瘀。气滞则血瘀，气行则血畅，故活血调体常配以理气之剂。（3）适量辅以补气温阳。“血得温则行”，“气行则血行”，补气温阳的药物一般性温，对改善血瘀体质非常有益。（4）溶栓净血、活血化瘀、疏肝理气。

2、水湿毒：

水湿毒即水湿痰饮，水湿痰饮主要是指机体水液代谢障碍，也包括水谷精微不能正常转化所形成的病理产物，是继发性病因之一。这种病理产物一经形成，又作为新的致病因素作用于机体，导致脏腑功能失调而引起各种复杂的病理变化。水湿痰饮虽然都是人体水液代谢失常的产物，但四者同源异流，在性状、致病特点、临床表现等方面又有所区别。一般认为，湿聚为水，水停成饮，饮凝成痰。就其形质而言，稠浊者为痰，清稀者为饮，清澈澄明者为水，而湿乃是水气弥散于人体组织中的一种状态，其形质不如痰、饮、水明显。就其停留的部位而言，湿多呈弥散状态布散全身，易困阻脾土，一般无明显的异形异物；水多溢于肌表，以头面、四肢或全身水肿为特点；痰则外而皮肉筋骨，内而经络脏腑，无处不到，致病范围广泛；饮多停留于肠胃、胸胁、胸膈、肌肤等脏腑组织的间隙或疏松部位，因其停留的部位不同而表现各异，故有痰饮、悬饮、溢饮、支饮等不同病名。

特征：五官、四肢浮肿；不想动、不想说话；舌白淡胖嫩、舌边有齿痕；眼袋重、小便不利、黄疸、心下满闷；很渴却不想喝水，或想喝水，喝了却不解渴，还胃腹胀。现代人听信“八杯水”排毒理论，其实有些人并不适合多喝水，会导致中焦水湿囤积不气化，形成湿症；不运动是造成水湿的主要原因。另外，思虑多也会导致湿毒，所谓思伤脾，脾伤了，水液气化能力就弱了。

根源：脾虚是水湿痰饮的根本原因。脾主运化，脾的运化功能不好，不能把吃进去的东西运化成水谷精微，在人体内储存下来，导致水的淤积，形成水湿痰饮。在西医统称为代谢综合征，是指人体的蛋白质、脂肪、碳水化合物等物质发生代谢紊乱的病理状态。代谢综合征是十分常见的，非体力劳动者患病率大概能到50%。如果不及时治疗，会有更严重的后果。常见的肥胖，三高，心脑血管疾病都与代谢异常有着密切的关系。

方法：脾虚的调理方法就是健脾化湿。在内：健脾健胃益肾宣肺。湿气的根源在于脾虚，虽首责脾，实非局限在脾。所以真正的中医祛湿的时候，必然会用健脾健胃的药材再配合利水渗湿的药材，同时兼顾肾，肺。在外：针对湿气引发的表症同时用药，短期消除表症，常常几天就见效，让湿气重的人能增强信心，长期坚持吃下去。

3、食瘀毒：

特征：头发和面部易出油；经常有心烦的状况；大便黏腻，胃腹部胀满；脸上看上去粗糙不干净，或长横肉；午后乏力，不休息一会儿下午就很难受；易磨牙、打鼾、说梦话、鼻息粗重，屁多。

根源：无非是现代人过于“贪吃”，伤了肠胃，导致体内浊物丛生而成。从人体生理而言，一切不该有的，或者多余的东西皆可致病，所以有句俗话说：病是吃出来的。中年人从来就是食瘀的主力，他们经历过食物匮乏时期，对食物很偏执，且大都有一些错误的健康观念，比如说能吃就是健康，连得了高血压、糖尿病这样的富贵病都还敢去进补。青年人中食积的情况也愈加增多，因为社会就是宣扬“吃货无罪”。

方法：食瘀最主要体现在我们常说的宿便和浊气。宿便堆积体内会导致身体抵抗能力迅速衰退，病痛也会越来越多，皮肤和五脏六腑都会受到侵害。浊气是消化不好发酵的肠胃废气、情志不舒的肝胆浊气。浊气就是我们放出的屁，浊气若处于身体中未及时排出，上窜下走，对身体就会有很大的危害。浊气堵在心窝处人就会觉得胸口堵闷，心里憋得慌，走到脑袋处就会觉得头晕眼花，窜到胃部就会胃胀胃痛，恶心呕吐。所以保持体内排毒系统的畅通，一定要进行肠道排毒。

养生第五要诀：保持五脏六腑的平衡。

五脏六腑是中国人用了几千年的一个名词，就是指人体内的主要器官；人的生命，主要依靠脏腑的机能活动。“脏”是指实心的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，五脏为人体提供营养，具有化生和贮藏精气以及藏神主志的功效。其生理作用虽然各不相同，五脏间的各种生理功能相互依存、相互制约，以保持其生理活动的协调平衡。“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等，分别和五个脏相对应的五个腑，将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦，是第六个腑。它们的共同功能是受纳腐熟水谷、传化精微、排泄糟粕。六腑为排毒器官。五脏六腑绝对是人体的硬件。脏腑有阴阳之分，五脏属里，故为阴，六腑属表，故为阳。

人身上的疾病有成千上万种，但不管疾病有多少种、有多么难治，它们的病理只有一个，那就是阴阳失调。关于平衡阴阳，神医华佗曾说过：虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之。实热则多疏通四肢，虚寒则多疏通

无论是针灸，按摩，理疗，吃中药，都是调动人体元气，恢复脏腑气机的升降上，中医调理的本质，就是调节气的阴阳升降循环！

人体的气，升不上去也会生病，降不下来也会生病。

脾胃之气位居中焦，成为升降的枢轴。中焦脾胃之气转动不利也会生病。

治疗的时候，只要升不上去的帮他升，降不下来的帮他降，中焦不运的帮助他健运中焦，所有的疾病都可以很简单地治愈。