养生不深奥 贵在坚持

李济仁:养生不深奥 贵在坚持

作者：李艳

皖南医学院弋矶山医院

首届国医大师李济仁教授今年84岁，是我国“新安医学”研究的奠基人之一，新安名医张一帖第十四代传人（国家级非物质文化遗产传承人），在中医医教研方面作出了杰出的贡献。李济仁曾在“不惑之年血脂高，天命之年血压高，耳顺之年血糖高”。但现在这位80多岁高龄的老人仍然身体健康，思维敏捷，辛勤地为中医药事业发挥光和热。

究其长寿之道主要有以下几点：

◤ 阴阳术数要遵循 ◢

李济仁认为，养生之道“说一千道一万”，都是在饮食、起居、运动和精神四个方面，要按“法于阴阳，和于术数”来做。具体表现在四个方面:

食饮有节

指饮食要有一定的节制和规律。李济仁平时很注意饮食的调养，除每餐定时定量外，在饮食方面是粗细搭配以粗为主，荤素搭配以素为主，酸碱搭配以碱为主。可归纳为“少、杂、淡、温、慢”五个字。

起居有常

起居不仅是起床、睡觉，还包括日常的活动。起居要有常规，李济仁平时除保持早睡早起的习惯外，每天还要坚持做一套自编的运动体操。

不妄作劳

即劳动、运动都不能过分。李济仁平常比较注意休息，即使劳动、运动也不太过，但也不是不及。

形与神俱

形体和精神相互依存。形是神的依托，神是形的主导。李济仁平时非常注意精神的调养，生活中遇到挫折时，李济仁就常吟《孟子?告子下》句：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”以安怀。

◤ 重视五脏之安和 ◢

人体是一个有机的整体，这个整体是以五脏为中心，故李济仁强调养生，应首养五脏，五脏之中又以养心最为重要。

养心要先养神

因心主神明，故平时遇事尽可能保持心平气和，不过喜，不过忧，保持心神的虚静状态。

▍《黄帝内经》曰：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。

强调了养生必须适应外界气候的变化和保持内在精神情志的安定。只有心主神明的功能正常，人才会精神振奋、思维敏捷。

另外保持正常的睡眠也是养心的最好保障。每天晚上睡觉前经常按摩手上的劳宫穴和脚上的涌泉穴，可起到心肾相交改善睡眠的作用。还要重视午时的休息，因心活动最活跃的时辰在午时，也是阴阳相交合的时候，所以午时休息能保心气。

养肝应心情舒畅

肝主疏泄，为将军之官。正因为肝主疏泄，故养肝的第一要务是要保持情绪稳定和心情舒畅，切忌动怒和生闷气。只有肝的疏泄功能正常，人的气机才能条畅，才能保持气血的调和，经络的通利，各脏腑器官的功能活动亦能正常调和。

另外肝藏血，人卧则血归于肝，保持良好的睡眠质量亦能养肝，所以晚上一定要按时上床休息。此外《黄帝内经》曰：“肝者，罢极之本”，过度疲劳筋必罢极，故养肝还应尽量做到既不疲劳工作，也不疲劳运动。

养肺要保证呼吸通畅

肺主气司呼吸。肺有主持、调节全身之气的作用，又为体内外气体交换的场所，通过肺的吐故纳新，从而保证了人体新陈代谢的正常运行。故养肺首先要保证呼吸道的通畅。要吐故纳新，具体做法是每天早晨起床后打开窗户，天气好有条件的话可到户外空旷的地方做做慢而均匀的深呼吸，一呼一吸尽量达到6.4秒。常做这种深呼吸可以起到养肺的作用。还有一种闭气法，也有助增强肺功能，即先吸气然后闭住，闭住以后停止，尽量停止到不能忍受的时候再呼出，如此反复18次。

另外同样要以积极乐观的态度对待事物，避免情绪因素伤肺。

养脾胃重在饮食调养

脾胃为后天之本，气血生化的来源，所以健脾要与养胃结合起来。脾主运化，故保养脾胃重点在饮食调养，饮食要定时定量，要有节制，每餐只吃七八分饱，还要注意饮食卫生，不要过度地偏好某种饮食。饮食多样化，才能使营养均衡。另要配合做一些运动和按摩，以帮助脾气活动，增强其运化功能。

养肾不能过度耗精

肾藏精，化生真气，主骨生髓，主生殖。补肾首先要做到的是不要过度的耗精，更不能“醉以入房”。《黄帝内经》曰:“肾者，主蛰，封藏之本”，故要做到安闲而少欲望，也可配合按摩法。

此外经常叩齿，常吞有“琼浆玉液”美称的口津也有补肾的作用。

六腑养生，关键是保持通畅。《黄帝内经》曰：“六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也”、“六腑以通为用”。因此平时要多吃一些粗纤维食物以刺激肠蠕动，养成定时排便的习惯，以保持六腑的畅通。

按摩穴位补脾肾

肾为先天之本，脾为后天之本，故加强对脾肾的保健是非常必要的。长期以来，李济仁为保持健康的体魄、旺盛的精力，自己揣摩总结出一套按摩养生保健法。

具体做法为:

右手的手心眼，正对着肚脐的神阙穴，然后以这个为中心顺时针按36下，反方向再按36下。再结合穴位重点按一按，如按到中脘穴、天枢穴、关元穴、命门穴时要用劲点一下。

腹部乃“五脏六腑之宫城，阴阳气血之发源”。李济仁的这种规律性的揉动，能够促进腹部气血运行，改善位于此处的脏腑功能。

特别是重点按的几个穴位非常重要。

中脘穴是胃经的募穴，天枢穴是大肠经的募穴，常按有强化升清降浊的功效。还有脐下的关元穴、脐后的命门穴，都有补肾作用，每次李济仁都会用两只手的食指同时在这两个穴位上按几十下。因为关元即丹田穴，是脾经、肝经、肾经和任脉四条经脉交汇的地方，人体下腹部的气血都是通过关元穴输往肾经,按揉关元，可以补充肾气。

命门穴，生命之门，和肚脐相对，位于背部第二节腰椎棘突下，是督脉上的要穴，督脉能总督全身阳气，然后通过命门穴进入肾，按压命门，可以补充肾阳。所以古代讲究养生的人，每年冬季都会灸命门穴。

总之，“养生保健并不深奥，传承功法、自创功法均可，关键在于坚持，切忌‘三天打鱼两天晒网’”李济仁如是说。

一杯药茶调气血

中医认为人体健康有一个重要的标准，那就是气血充盈而调和。气与血是构成和维持人体生命活动的基本物质之一。其中气属阳，无形主动，主温煦；血属阴，有形主静，主濡养。气与血之间具有阴阳相随、相互依存、相互为用的关系。两者一旦失和，临床主要表现为气滞血瘀、气不摄血、气血两虚、气血失和等几方面的症状。

怎样才能保持气血的调和呢？

李济仁曾在2010年7月中央电视台第四频道介绍了一种药茶：西洋参、黄芪、枸杞子、黄精。

这茶能气血双补、调理气血、疏通经络。其中西洋参与党参、人参的功用基本相似，皆为补气的要药。但西洋参性偏凉，枸杞子偏温，能滋补肝肾，两者一起寒温并用，气血双补。黄芪有“小人参”的美誉，被李时珍称之为“补药之长”，可以补养五脏六腑之气。黄精功能补血，《本草纲目》认为黄精有“补诸虚，填精髓”的功效。两味同用气血并调。

同时，因为黄芪性温，吃多了容易上火，西洋参性凉，所以二者共同起作用起到了一个中和的作用。四味中药，量少而专，兼顾气血。但这剂药茶，并非人人适宜，如正患感冒之人和经常手足不温，易腹泻的之人不宜。