生病以后找佛菩萨作靠山

是正信的佛菩萨，不是寺庙里的泥塑。

如果不确定外面的团体是迷信还是正信，就自己读经，真经是佛所说，绝对可靠。

我个人念《地藏经》和《金刚经》比较多，这两个互相矫正，免得不解真义，误入歧途。

我当时的想法，我不相信学佛能治病，但我相信信仰可以让人坦然面对生死。

你心里坦然了，什么结果都能坦然接受，你心才能定下来，去尽力治疗，不冒进，不颓废，心定以后才能尽可能接近流动的实相，说真的，对于疾病医学还有很多弄不明白的地方，我们只能做到尽人事听天命。

佛说无常，生老病死就是最大的无常，生病找佛菩萨作靠山这是很自然的。

佛菩萨知道一切宿命因果，每个人都想求个好死，最好是高寿无疾而终。我寿不高，还年纪轻轻得大病，然而就算病死是定业，佛菩萨也转不了，至少在学佛的过程中可以明白道理，开我智慧，越来越坦然，心也越来越定，这就是佛菩萨施与的无畏布施。

这个无畏布施只要诚心恳求，佛菩萨都会施与。

这样看来，生病以后学佛简直就是绝对不会亏本的买卖，百利而无一害。

当然了，找到适合自己的法门也很重要，心里有受用了，自然就能坚持下去。

我开始接触的是净土法门，后来觉得从禅宗入门更适合我。什么叫适合？就是自然而然的喜欢。不喜欢那就吃力费劲，老想着拿世俗的好处，那就是谄媚。不是真心直心。

总之，找个靠山挺好的，有个兜底也挺好的，但最终佛菩萨的布施结果在自身精进，自身强大，好像扶贫是扶思想之贫，不是直接给钱，这也是自己求的，你不求他不予，你求了也得靠自己，这就是无相布施了。

但行好事，莫问前程。