晨读《易经》22

亲们早上好！晨读《易经》理解生命“静”之道泰然过日子：

1、易经解读：“宠辱之静”：宠辱不惊，处之泰然，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”世人喜欢受宠爱而畏惧羞辱，得道之人宠辱皆忘，宠辱不惊，不为心外之物所累。心追逐外物的情况就像“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。”一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，喜怒无常，悲欢不定，再不能有片刻的安宁清净。人只有摆脱虚荣妄念的束缚，淡泊名利，才能真正获得内心的宁静。

2、易经解读：“得失之静”：得失随缘，顺其自然。古人说，“不思八九，常想一二”。处心积虑未必能得，放手后退未必是错。不如一切随缘的好。不要过多在乎得与失，一切随缘，顺其自然，才能保持一颗平常心。人的一生就是在得与失中度过的，或者说人生就是得与失的集合体。人生本来就是不断得到和不断失去的过程，我们应该淡然处之，得失随缘，随遇而安。

3、易经解读：“利害之静”：利害相生，见利思害。古人云：“利害相生”，“有一利必有一弊”。利、害本是我中有你，你中有我。利益和祸害总是纠缠在一起，世界上的事情都是好中有坏，坏中有好。“先知利害。”这句话包含两个意思：第一是预先看到事情中的利益、祸害；第二是能预先从利益中看到祸害，预先从祸患中看到利好。但是现实中更常见的情况是“人见利而不见害，鱼见食而不见钩”。

4、易经解读“贫富之静”：贫而有志，富而不骄。富以能施为德，贫以无求为德。渴求财富本身没有错，只是要“君子爱财，取之有道”。世间有贫富差距是难免的，贫者应该做到的是贫而有志，以自足无求为乐；富者应该做的的是富而不骄，不奢侈，能知足，乐于施舍。“日有阴晴，月有盈亏。算人无久富长贫。”贫困的人，如果有志，早晚能够摆脱贫困；富裕的人不骄傲自大，不傲慢奢侈，自然能够长保其富。

总之日升日落自然而然，静中求变，变中求静，心有乾坤神闲气定，当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。那就是静之道！(转)