毛姆《刀锋》：被灵车的远光灯晃了一下眼

聪明人从自己的不幸中学习，更聪明的人从别人的不幸中学到“不幸”无处不在。

拉里，一个美国精神小伙，在参加一战目睹好友为救自己而被德军飞机击中身亡后，被死亡的巨大邪恶震懵了。回国后拒绝工作，只想四处“游荡”，寻找一个一开始他自己都不确定问题是什么的答案。

为什么世界上有邪恶？

人生存的意义是什么？

拉里是个忠于自己的小伙，他的行为看起来匪夷所思：美丽的未婚妻，能赚很多钱的工作，一个热火朝天前途无量的新兴大陆，每个人都相信的光明未来……

拉里对这一切无动于衷，沉浸于阅读，思考，最后去了东方的印度，在那里他体验到了与“绝对”合一的狂喜后深深的平静。

毛姆的小说目前看过《面纱》，《月亮与六便士》和《刀锋》，这部据说是晚年完成的作品确实达到了三部中“世事洞明，人情练达”的顶峰。这么说很奇怪，在一个逆世俗主流的主题中，你看到了虚伪势利，但不令人讨厌（要知道《月亮与六便士》里俗就是罪），就像一张棉花糖织的网。

我想这一切都是因为视角的原因，拉里的温柔其实就是“慈悲”，他包容世俗，而作者的毒舌也是宽厚的，拉里最后选择做一名出租车司机，与俗世深深的融为一体，去体验，去生活。我们都知道“和光同尘”，但是我们自己打着这个名号，经常在“同流合污”。

感谢毛姆，给了我一个“和光同尘”真正的展示，我愿称之为“醒觉的融入”。

我记得在一行禅师的书里，他描述了一个梦境：一个男人威胁他，你经历过的所有的悲伤，痛苦，饥饿，战争，死亡，你都必须重新经历。在宗教上，这预示着重新的轮回。一行禅师反驳到：你吓不倒我，我不害怕！

超越了对生死的恐惧后，拉里回到了内在的海洋，也领悟到当“绝对”在这个世界呈现善，恶便不可避免的产生。

毛姆在这本书里描绘了一个生机勃勃的20世纪，欧洲与美国，一个辉煌顶点，一个萌芽的起点，一个纸醉金迷，妓女与情人又放肆又现实的生活，一个奔放向上的时代。我都嫉妒了，读到外国老是想到同时间轴的中国，中国的20世纪还在自我欺骗的忠孝文化里品鉴女人的小脚。

宗教远去，邪教到来，最大的邪教大概就是抛弃自我的智慧，一个民族的灾难也随之而来。

我以前觉得《红楼梦》里，“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄”“掐金挖云红香羊皮小靴”这样的白描算是物质迷恋的极限了，张爱玲继承了一副绮丽的腔调，把玻璃瓶里的松子糖都写的闪闪发光。

而《刀锋》发生的时代充斥着物质崇拜，写作视角却没有物质迷恋，就像“大红羽绉面白狐狸皮的鹤氅”变成了“狐皮大衣”。你看明白这个事以后，也不禁莞尔一笑。

毛姆《刀锋》：被灵车的远光灯晃了一下眼。推荐这本书，值得精读的，不亏。