承的康复记录--从感受到概念化
这两天听课最深有感触的是这个点,从感受到概念化。其实这个点之前我也写过但是当时并没有很深刻的感受,是因为我了解动机构建并不多,当时只是在写理论,现在把这些时间的经历串联起来,从发展的眼光去看孩子,用发展的眼光去想事情,这些东西似乎透亮了许多。
一个事物要概念化需要的不仅仅是一个点,而是我们对这个事物感受的统合,今天听尤老师讲的例子,手表,不仅仅就是一个名词,而是我们对时间的感受,形成的概念化。联想我们每个人的价值观为什么不同,是因为我们经历的事情,经历过程中我们所觉知到的东西的不同,在我们思想里形成的概念不同造就的。
想要概念化就必须有大量的同类的感受积累起来,在某一阶段突破限制形成概念。就和动机构建一样,n 1个感受到顿悟。再去联想博林提倡的认知是很重要的,从一片树叶,到一颗树,到其特性,到种类,甚至到生命,到宇宙,中间有多少要体验感受的?从一个点到一个面到立体的,四维的,五维的甚至六维的。庞大的感受支撑起无穷的概念。对人的体验也是如此,人是有血有肉,有思想,有情感,有内在,鲜活的个体,不仅仅是这是阿姨,这是叔叔,这是哥哥姐姐而已。在彼此的交流互动玩耍当中体验到别人传达给孩子的感受,孩子能感受的多深,这和孩子目前所具备的内在有关系,我们习惯用现有的思维方式看待某样事物,孩子也是。而且这样的孩子他们的思维方式比较固化,不愿意接受新的东西,惰于思考。我们通过一次次搅乱他固有的思维方式去引导他们主动思考,发展他的变通的能力,渗透给他世间不是非黑即白,在一个概念形成之后再把它打散重组,添加新的东西进去,发展他多角度的去考虑问题,世间没有绝对,只有相对于某个标准的客观的值。中间如何实现?还是大量的感受。现在我终于理解了为什么不要直接告诉孩子结果了。
从最基础的做起,孩子现有的觉知可能不符合社会规律的标准,但不能说他的觉知是不对的,他感受到的对他来讲就是正确的,一切从主体的意识出发,在后续的更多的感受同类的事物人的时候慢慢的调整自己的觉知,趋向社会所认同的标准。写到了现在我也明白了之前承遇到的问题,别人推了他,他很生气,之后衡妈告诉我的,人家让你那么难受你还让他那么开心么,这句话的本意,之前我还担心这会不会让孩子产生报复心理,但现在我明白了,报复心理是一个正常的社会人必须要拥有的心理,没有报复就没有包容,先要让他发展出这个内在,才能慢慢引导他产生包容心态。每一个心理状态都是需要铺垫后才产生的,没有前提就没有结果,何谈跨越呢?
还有我现在关注的挫折商的问题,与人交往的挫折,做事遇到的挫折。挫折对于孩子来讲可能就是一种感受,难过,不舒服,愤怒的感觉。挫折之后我们都知道要如何跨越,如何解决才是正路,但是对于孩子来讲,第一他们可能只是沉浸在那种感受里,情绪里,拔不出来,第二,受限于他们对事物,对人,对经历的过程可能只关注了一个点而无法全盘掌握,第三,他们主观意愿上是否想解决这个问题,是否想跨越过去。没有动机就没有障碍,动机的产生又基于孩子内在的积累程度,内在又基于大量的感受所形成的概念化。推到这里,已经很明确了,只有大量的感受积累才能最后趋使孩子拥有最后的动机。所以脚踏实地,在生活中多给孩子体验,先大量内化才是第一步要做的。
写到这里我的心已经平静,找到了方向,努力做下去,期待种子发芽,开花结果的日子。
一个事物要概念化需要的不仅仅是一个点,而是我们对这个事物感受的统合,今天听尤老师讲的例子,手表,不仅仅就是一个名词,而是我们对时间的感受,形成的概念化。联想我们每个人的价值观为什么不同,是因为我们经历的事情,经历过程中我们所觉知到的东西的不同,在我们思想里形成的概念不同造就的。
想要概念化就必须有大量的同类的感受积累起来,在某一阶段突破限制形成概念。就和动机构建一样,n 1个感受到顿悟。再去联想博林提倡的认知是很重要的,从一片树叶,到一颗树,到其特性,到种类,甚至到生命,到宇宙,中间有多少要体验感受的?从一个点到一个面到立体的,四维的,五维的甚至六维的。庞大的感受支撑起无穷的概念。对人的体验也是如此,人是有血有肉,有思想,有情感,有内在,鲜活的个体,不仅仅是这是阿姨,这是叔叔,这是哥哥姐姐而已。在彼此的交流互动玩耍当中体验到别人传达给孩子的感受,孩子能感受的多深,这和孩子目前所具备的内在有关系,我们习惯用现有的思维方式看待某样事物,孩子也是。而且这样的孩子他们的思维方式比较固化,不愿意接受新的东西,惰于思考。我们通过一次次搅乱他固有的思维方式去引导他们主动思考,发展他的变通的能力,渗透给他世间不是非黑即白,在一个概念形成之后再把它打散重组,添加新的东西进去,发展他多角度的去考虑问题,世间没有绝对,只有相对于某个标准的客观的值。中间如何实现?还是大量的感受。现在我终于理解了为什么不要直接告诉孩子结果了。
从最基础的做起,孩子现有的觉知可能不符合社会规律的标准,但不能说他的觉知是不对的,他感受到的对他来讲就是正确的,一切从主体的意识出发,在后续的更多的感受同类的事物人的时候慢慢的调整自己的觉知,趋向社会所认同的标准。写到了现在我也明白了之前承遇到的问题,别人推了他,他很生气,之后衡妈告诉我的,人家让你那么难受你还让他那么开心么,这句话的本意,之前我还担心这会不会让孩子产生报复心理,但现在我明白了,报复心理是一个正常的社会人必须要拥有的心理,没有报复就没有包容,先要让他发展出这个内在,才能慢慢引导他产生包容心态。每一个心理状态都是需要铺垫后才产生的,没有前提就没有结果,何谈跨越呢?
还有我现在关注的挫折商的问题,与人交往的挫折,做事遇到的挫折。挫折对于孩子来讲可能就是一种感受,难过,不舒服,愤怒的感觉。挫折之后我们都知道要如何跨越,如何解决才是正路,但是对于孩子来讲,第一他们可能只是沉浸在那种感受里,情绪里,拔不出来,第二,受限于他们对事物,对人,对经历的过程可能只关注了一个点而无法全盘掌握,第三,他们主观意愿上是否想解决这个问题,是否想跨越过去。没有动机就没有障碍,动机的产生又基于孩子内在的积累程度,内在又基于大量的感受所形成的概念化。推到这里,已经很明确了,只有大量的感受积累才能最后趋使孩子拥有最后的动机。所以脚踏实地,在生活中多给孩子体验,先大量内化才是第一步要做的。
写到这里我的心已经平静,找到了方向,努力做下去,期待种子发芽,开花结果的日子。
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我最近接触了一个跟美国人研究自闭症10多年的专家也是这观点,她认为感统、语言等应该一起干预效果才好,而不是独立的个训、感统
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2017-06-20 11:18:43 有用(0)
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